«Дух времени», теория заговоров и геополитика: факты, критика и манипуляции

Критика документальных фильмов и механизм манипуляции

Фильмы серии «Дух времени» и аналогичные проекты вызывают полярные оценки: от безоговорочного доверия до полного неприятия

. Критики указывают на то, что экономическая часть подобных картин грешит искажением терминологии, путаницей в определениях и некомпетентностью авторов .

Отмечается стандартный прием информационного воздействия (сопоставимый с техниками внушения): сначала зрителю подается очевидная и проверяемая правда, затем — полуправда и недоказанные гипотезы, после чего аудитория с легкостью принимает самые радикальные и фантастические утверждения. Любой документальный проект преследует либо коммерческую цель (нашуметь и продать), либо политическую (дискредитация институтов власти). Чтобы не стать жертвой манипуляций, требуется глубокое понимание процессов изнутри, позволяющее отделять факты от тенденциозной шелухи.

События 11 сентября и вопросы к официальным версиям

Существенная часть дискуссии сосредоточена вокруг терактов 11 сентября 2001 года в США (включая ссылки на фильм Майкла Мура «Фаренгейт 9/11» и проект «11 Сентября. Ключи к разгадке»). Сторонники альтернативных расследований обращают внимание на странности, которые официальные версии не объясняют:

• Обрушение здания № 7 Всемирного торгового центра (WTC 7), напоминающее контролируемый снос;
• Отсутствие внятных фото- и видеоматериалов пассажирского лайнера, врезавшегося в здание Пентагона;
• Нестыковки по числу жертв и эвакуации ключевого персонала;
• Ликвидация Усамы бен Ладена: сокрытие тела (погребение в море) и последующая гибель в Афганистане группы американского спецназа (31 военнослужащий в сбитом вертолете), предположительно участвовавшей в этой операции .

Оппоненты парируют, что трагедии войны и конспирологические совпадения часто искусственно притягиваются за уши, а умысел подменяет элементарную некомпетентность исполнителей (бритва Хэнлона: «Никогда не приписывайте злому умыслу то, что вполне можно объяснить глупостью»).

Наркотрафик и геополитические реалии Афганистана

В качестве подтверждения корыстных мотивов глобальных игроков приводятся статистические данные по производству опиума в Афганистане :

• В 2001 году при режиме талибов жесткими запретами объем производства опиума был снижен до 185 тонн (для сравнения: в 1998 году урожай составлял рекордные 4700 тонн, а годом ранее — 3300 тонн), что было признано Генеральной Ассамблеей ООН;
• После ввода сил коалиции во главе с США площади посевов опийного мака резко возросли. В 2011 году, по данным Управления ООН по наркотикам и преступности, производство опиума выросло на 133%, а площади нелегальных посевов достигли 131 тыс. га;
• Эксперты отмечают, что около 20% афганского гашиша и опиума направляется в Россию, а до 80% — в европейские страны.

Глобальный кризис человечества: системные тупики

Рассматривая развитие общества без отрыва от реальности, участники формулируют основные кризисные узлы современной цивилизации:

1. Финансовая система: оторвана от реального сектора экономики и держится на надутых пузырях и постоянной эмиссии.

2. Ресурсная база: мир подошел к пикам добычи ключевых ресурсов — нефти, угля, урана, железа, фосфора. При этом темпы потребления продолжают нарастать.

3. Демография и сверхпотребление: рост населения Земли истощает ресурсы на фоне доминирования культа личного потребления и гедонизма.

4. Деградация науки и морали: фундаментальные вызовы человечества подменяются второстепенными исследованиями и «зеленой энергетикой», эффективность которой неоднократно подвергалась сомнению учеными (включая работы С. П. Капицы).

Трактовка символов и альтернативная история

В спорах затронута тема исторической преемственности и сакральных знаков

. Обращается внимание на то, что свастика изначально являлась древним солярным символом у многих народов мира (встречается в славянских орнаментах, в буддизме на статуях Будды , а также присутствовала на денежных знаках Временного правительства России 1917 года и купюрах 1918–1919 годов ).

Попытки же некоторых авторов полностью переписать недавнюю историю (например, утверждения о невозможности постройки Исаакиевского собора и Александровской колонны технологиями XIX века) были отвергнуты как псевдонаучное фричество. Перемещение тяжелых монолитов вполне объяснимо базовыми законами физики и подтверждается практикой перемещения многотонных строительных блоков (например, фундаментных блоков ФБС-24-3-6 весом по одной тонне) бригадой из двух человек с помощью простейших рычагов и упоров.